Долина Джинів: відмінності між версіями

Матеріал з Аккерманіка
Немає опису редагування
Немає опису редагування
 
(Не показано 8 проміжних версій цього користувача)
Рядок 1: Рядок 1:
{{Інфобокс|
{{Інфобокс|
[[Файл:Аккерманські кучугури.jpg|міні|[[Аккермансько-шабські кучугури|Аккерманські кучугури]] на «Карті частин Молдови, Бессарабії і Булгарії» (знята б. 1820)]]
[[Файл:Аккерманські кучугури.jpg|міні|[[Аккермансько-шабські кучугури|Аккерманські кучугури]] на «Карті частин Молдови, Бесарабії і Булгарії» (знята б. 1820)]]
}}
}}
'''Долина Джинів''' ({{Lang-tr|Камр-ал-Кум}}) — історична місцевість на південь від [[Білгород-Дністровський|Аккермана]]; піщаний масив, частина [[Аккермансько-шабські кучугури|Аккермансько-шабських кучугур]].
'''Долина Джинів''' ({{Lang-tr|Камр-ал-кум}}) — історична місцевість на південь від [[Білгород-Дністровський|Аккермана]]; піщаний масив, частина [[Аккермансько-шабські кучугури|Аккермансько-шабських кучугур]].


Долина Джинів описана османським мандрівником Евлія Челебі, який відвідав Аккерман у другій половині 1650-х років.
Пустеля Камр-ал-кум описана османським мандрівником Евлія Челебі, який відвідав Аккерман у другій половині [[1650-ті|1650-х років]].


== Історія ==
== Історія ==
Долина Джинів — назва північної частини [[Аккермансько-шабські кучугури|Аккермансько-шабських кучугур]]<ref name=":0">{{Cite book|url=https://chtyvo.org.ua/authors/Sapozhnykov_Ihor/Urochysche_koloniia_i_selo_Shabo_arkheoloho-istoriohrafichni_notatky/|автор=Ігор Сапожников, Володимир Левчук|назва=Урочище, колонія і село Шабо: археолого-історіографічні нотатки. С. 11—60|видавництво=Бондаренко М. О.|рік=2022|місце=Одеса|дата-доступу=5 березня 2024}}</ref>, піщаного масиву, із барханами і своїми міні-бурями, що простягався на міських околицях Аккермана вздовж [[Дністровський лиман|Дністровського лиману]]<ref>Красножон, 2018, с. 35</ref>.  
Камр-ал-кум — назва північної частини [[Аккермансько-шабські кучугури|Аккермансько-шабських кучугур]], піщаного масиву, із барханами і своїми міні-бурями, що простягався на міських околицях Аккермана вздовж [[Дністровський лиман|Дністровського лиману]]<ref>Красножон, 2018, с. 35</ref>. З турецької може буде перекладено як «каштановий пісок» (кумрал кум)<ref name=":02">Сапожников, Левчук (2022) — с. 15</ref>.  


[[Файл:Evlija Cselebi.jpg|міні|праворуч|250px|Евлія Челебі (1611—1682)]]
[[Файл:Evlija Cselebi.jpg|міні|праворуч|250px|Евлія Челебі (1611—1682)]]
Долина Джинів описана в «Книзі подорожі» османського мандрівника [[Евлія Челебі]], який відвідав Аккерман у другій половині 1650-х років<ref name=":0" />: «У середині фортеці всі будинки дивляться на схід сонця, на ріку Дністер, в бік Чорного моря та пустелі Камр-ал-Кум»<ref>Челебі, Евлія, с. 10</ref>. «Говорять, що в кінці кінців місто буде занесене піском»<ref>Евлія Челебі, с. 13</ref>. «Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці»<ref>Евлія Челебі, 1997, с. 14</ref>.
Долина Джинів описана в «Книзі подорожі» османського мандрівника [[Евлія Челебі]], який відвідав Аккерман у другій половині 1650-х років<ref name=":0">{{Cite book|url=https://chtyvo.org.ua/authors/Sapozhnykov_Ihor/Urochysche_koloniia_i_selo_Shabo_arkheoloho-istoriohrafichni_notatky/|автор=Ігор Сапожников, Володимир Левчук|назва=Урочище, колонія і село Шабо: археолого-історіографічні нотатки. С. 11—60|видавництво=Бондаренко М. О.|рік=2022|місце=Одеса|дата-доступу=5 березня 2024}}</ref>: «У середині фортеці всі будинки дивляться на схід сонця, на ріку Дністер, в бік Чорного моря та пустелі Камр-ал-Кум»<ref>Челебі, Евлія, с. 10</ref>. «Говорять, що в кінці кінців місто буде занесене піском»<ref>Евлія Челебі, с. 13</ref>. «Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці»<ref>Евлія Челебі, 1997, с. 14</ref>.


== Опис Евлія Челебі ==
== Опис Евлія Челебі ==
<blockquote>'''Опис страшної долини Камр-ал-Кум'''  
<blockquote>'''Опис страшної долини Камр-ал-кум'''  
Хай буде відомо благочестивим братам ''[мусульманам],'' що ці аккерманські долини до потопу всі були морем. Коли Іскандер Дворогий ''[Александр Македонський]'' за наказом самого бога прорубав Чорноморську протоку і примусив ''[Чорне море]'' текти до Середземного ''[води відійшли]'', і ці місця залишились краєм незалюднених, безплодних пісків. Злі духи — джини — облюбували ці долини і поселились тут. І до самого початку епохи Сасанідів ця безкрайня рівнина була місцем відпочинку джинів.
Хай буде відомо благочестивим братам ''[мусульманам],'' що ці Аккерманські долини до потопу всі були морем. Коли Іскандер Дворогий ''[Александр Македонський]'' за наказом самого бога прорубав Чорноморську протоку і примусив ''[Чорне море]'' текти до Середземного ''[води відійшли]'', і ці місця залишились краєм незалюднених, безплодних пісків. Злі духи — джини — облюбували ці долини і поселились тут. І до самого початку епохи Сасанідів ця безкрайня рівнина була місцем відпочинку джинів.


За часів останніх Навширванів пехліван на імʼя Салсал, закінчуючи свою подорож, прибув на цю аккерманську землю. І що ж він побачив? Місце для фортеці з приємною водою і повітрям. Але неподалік знаходився притулок джинів. Зібравши відразу своїх мудреців, він ''[за всіма правилами]'' науки виготовив для джинів великий талісман і викарбував на ньому:
За часів останніх Навширванів пехліван на імʼя Салсал, закінчуючи свою подорож, прибув на цю Аккерманську землю. І що ж він побачив? Місце для фортеці з приємною водою і повітрям. Але неподалік знаходився притулок джинів. Зібравши відразу своїх мудреців, він за ''[всіма правилами]'' науки виготовив для джинів великий талісман і викарбував на ньому:


«Хай знову вони мешкають в Камр-ал-Кумі і, помилуй боже, нехай не ходять вони на синів адамових, а сини адамові нехай не ходять до них».
«Хай знову вони мешкають в Камр-ал-кумі і, помилуй боже, нехай не ходять вони на синів адамових, а сини адамові нехай не ходять до них».


І з того часу ця піщана долина є місцем, що вселяє страх і жах, а той, хто входить до неї, дивується і приголомшується.  
І з того часу ця піщана долина є місцем, що вселяє страх і жах, а той, хто входить до неї, дивується і приголомшується.  
Рядок 24: Рядок 24:
''[Якось сталося так, що]'' [[Походи козаків на Аккерман|бунтівливі козаки]] замислили на своїх семидесяти чайках напасти на передмістя Аккерману, [висадились] і вступили в цей Камр-ал-кум, але й вони всі загинули. А потім всі їх каіки, як військову здобич, забрали жителі Аккерману. І ось з тих пір козаки і не помишляють про Аккерман.
''[Якось сталося так, що]'' [[Походи козаків на Аккерман|бунтівливі козаки]] замислили на своїх семидесяти чайках напасти на передмістя Аккерману, [висадились] і вступили в цей Камр-ал-кум, але й вони всі загинули. А потім всі їх каіки, як військову здобич, забрали жителі Аккерману. І ось з тих пір козаки і не помишляють про Аккерман.


''[А місце це]'' — ніби піщане море. Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці. Це — величезне, вселяюче жах видовище.
''[А місце це]'' — ніби піщане море. Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці… Це — величне, вселяюче жах видовище.


Одного разу ми з пʼятьма-десятьма друзями набрались сміливості і — хто на коні, хто пішки — захопивши вʼязки очерету, попрямували туди, [по дорозі] втикаючи очеретини в пісок, аби по цих мітках повернутись назад. І ось, набравшись хоробрості, цілу годину ми валандались по цих пісках, вимучені, втомлені. Дехто з нас знайшов луки, черевики, палиці, стріли джинів, інші познаходили казани, сковорідки, миски, піки. Коли ми вже закінчували пошуки, подув безплідний вітер; він повалив очеретини, які ми втикали в пісок; наша дорога зникла. Одразу ж, ще й оком не встигли мигнути, як ми всі повернули назад і, посідавши на коней, приїхали до Аккермана.
Одного разу ми з пʼятьма-десятьма друзями набрались сміливості і — хто на коні, хто пішки, — захопивши вʼязки очерету, попрямували туди, [по дорозі] втикаючи очеретини в пісок, аби по цих мітках повернутись назад. І ось, набравшись хоробрості, цілу годину ми валандались по цих пісках, вимучені, втомлені. Дехто з нас знайшов луки, черевики, палиці, стріли джинів, інші познаходили казани, сковорідки, миски, піки. Коли ми вже закінчували пошуки, подув безплідний вітер; він повалив очеретини, які ми втикали в пісок; наша дорога зникла. Одразу ж, ще й оком не встигли мигнути, як ми всі повернули назад і, посідавши на коней, приїхали до Аккермана<ref>Челебі, Евлія, с. 14—15</ref>.</blockquote>
 
== У мистецтві ==
 
* 2021 року [[Населенко Олександр|Олександр Населенко]] — український фотограф із Білгорода-Дністровського — включив серію фотографій з «Долини джинів» у свою фотовиставку «Світло та слід»<ref>{{Cite web|url=http://korydor.in.ua/ua/stories/pivdennoukrainska-hotyka-u-proiekti-sashi-naselenka-svitlo-ta-slid.html|назва=Південноукраїнська готика у проєкті Саші Населенка «Світло та слід»|видавець=Korydor|автор=Валерія Шевченко|дата=22 червня 2021|дата-доступу=6 березня 2024}}</ref>.


Ми показали міським жителям речі і предмети, які познаходили. А вони збуджено розповідали і пояснювали: «І ми маємо такі ж дивні й дивовижні предмети, які належали джинам». А потім вони сказали: «Ану киньте котрусь із знайдених вами речей у вогонь, подивіться, чи будуть вони горіти». І дійсно, багато предметів кинули ми у вогонь, і вони не згоріли, не обвуглились, не зіпсувались. Жар вогню навіть не подіяв на них. І коли ми витягли їх із вогню, то побачили, що вони — нібито шматок льоду! Деякі із них ми віддали паші, він же надіслав їх Кая-султанші, яка знаходилась ''[при дворі султана в Стамбулі]''. І до сьогодні у мене, нікчемного, зберігається багато різних предметів<ref>Челебі, Евлія, с. 14—15</ref>.</blockquote>
== Примітки ==
== Примітки ==
{{Примітки}}
{{Примітки}}

Поточна версія на 13:56, 6 березня 2024

Аккерманські кучугури на «Карті частин Молдови, Бесарабії і Булгарії» (знята б. 1820)

Долина Джинів (тур. Камр-ал-кум) — історична місцевість на південь від Аккермана; піщаний масив, частина Аккермансько-шабських кучугур.

Пустеля Камр-ал-кум описана османським мандрівником Евлія Челебі, який відвідав Аккерман у другій половині 1650-х років.

Історія

Камр-ал-кум — назва північної частини Аккермансько-шабських кучугур, піщаного масиву, із барханами і своїми міні-бурями, що простягався на міських околицях Аккермана вздовж Дністровського лиману[1]. З турецької може буде перекладено як «каштановий пісок» (кумрал кум)[2].

Евлія Челебі (1611—1682)

Долина Джинів описана в «Книзі подорожі» османського мандрівника Евлія Челебі, який відвідав Аккерман у другій половині 1650-х років[3]: «У середині фортеці всі будинки дивляться на схід сонця, на ріку Дністер, в бік Чорного моря та пустелі Камр-ал-Кум»[4]. «Говорять, що в кінці кінців місто буде занесене піском»[5]. «Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці»[6].

Опис Евлія Челебі

Опис страшної долини Камр-ал-кум

Хай буде відомо благочестивим братам [мусульманам], що ці Аккерманські долини до потопу всі були морем. Коли Іскандер Дворогий [Александр Македонський] за наказом самого бога прорубав Чорноморську протоку і примусив [Чорне море] текти до Середземного [води відійшли], і ці місця залишились краєм незалюднених, безплодних пісків. Злі духи — джини — облюбували ці долини і поселились тут. І до самого початку епохи Сасанідів ця безкрайня рівнина була місцем відпочинку джинів.

За часів останніх Навширванів пехліван на імʼя Салсал, закінчуючи свою подорож, прибув на цю Аккерманську землю. І що ж він побачив? Місце для фортеці з приємною водою і повітрям. Але неподалік знаходився притулок джинів. Зібравши відразу своїх мудреців, він за [всіма правилами] науки виготовив для джинів великий талісман і викарбував на ньому:

«Хай знову вони мешкають в Камр-ал-кумі і, помилуй боже, нехай не ходять вони на синів адамових, а сини адамові нехай не ходять до них».

І з того часу ця піщана долина є місцем, що вселяє страх і жах, а той, хто входить до неї, дивується і приголомшується.

[Якось сталося так, що] бунтівливі козаки замислили на своїх семидесяти чайках напасти на передмістя Аккерману, [висадились] і вступили в цей Камр-ал-кум, але й вони всі загинули. А потім всі їх каіки, як військову здобич, забрали жителі Аккерману. І ось з тих пір козаки і не помишляють про Аккерман.

[А місце це] — ніби піщане море. Весь час із піска виринає велика кількість бугрів, потім вони провалюються, виникають в іншому місці… Це — величне, вселяюче жах видовище.

Одного разу ми з пʼятьма-десятьма друзями набрались сміливості і — хто на коні, хто пішки, — захопивши вʼязки очерету, попрямували туди, [по дорозі] втикаючи очеретини в пісок, аби по цих мітках повернутись назад. І ось, набравшись хоробрості, цілу годину ми валандались по цих пісках, вимучені, втомлені. Дехто з нас знайшов луки, черевики, палиці, стріли джинів, інші познаходили казани, сковорідки, миски, піки. Коли ми вже закінчували пошуки, подув безплідний вітер; він повалив очеретини, які ми втикали в пісок; наша дорога зникла. Одразу ж, ще й оком не встигли мигнути, як ми всі повернули назад і, посідавши на коней, приїхали до Аккермана[7].

У мистецтві

  • 2021 року Олександр Населенко — український фотограф із Білгорода-Дністровського — включив серію фотографій з «Долини джинів» у свою фотовиставку «Світло та слід»[8].

Примітки

  1. Красножон, 2018, с. 35
  2. Сапожников, Левчук (2022) — с. 15
  3. Ігор Сапожников, Володимир Левчук: Урочище, колонія і село Шабо: археолого-історіографічні нотатки. С. 11—60 — Одеса : Бондаренко М. О, 2022., переглянуто 5 березня 2024
  4. Челебі, Евлія, с. 10
  5. Евлія Челебі, с. 13
  6. Евлія Челебі, 1997, с. 14
  7. Челебі, Евлія, с. 14—15
  8. Валерія Шевченко: Південноукраїнська готика у проєкті Саші Населенка «Світло та слід», Korydor, 22 червня 2021, переглянуто 6 березня 2024

Література